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 寒燥自在,而其力又能驱使人身之正气为热,以为之疑阵作障于外也。彼反胜则此郁,郁之发也必暴,尤当预有以防之。

《金匮》妇人篇中有曰∶因虚,结气在下,奄忽眩冒,状如厥癫。其性沉下,是水之正气也。

黄之为色,血与水和杂而然也。即如总按大单诊细者,其细多是指下梗梗如弦,起伏不大,其中气之怯弱可知;单诊大总按细者,其细多是指下驶疾,累累似滑,是气力不足于上充,而勉强上争也,其中气之竭蹶更可知矣。

盖浮薄者津空也,津空而气结者生,津空而气散者死。若夫春夏温病热病,而见沉小微弱短涩者,此伏热之毒滞于少阴,不能撑出阳分,所以身大热而足不热者,皆不救也。

至则见其精神萎顿,面色惨黯,目胞下垂,四肢肿,而左尤甚,头面亦右温左凉,舌苔薄白在后半部,脉息沉紧。防风、秦艽,尤为散中之润。

 《素曰∶人有生而病癫者,此得之在母腹中时,有所大惊,气上而不下,精气并居,故令子发为癫也。徐曰寒束,喻曰火冲,其义一也,惟不言肝肾相通,而牵说少阳,殊属无稽。

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